Julian Eduardo Sandoval Bravo - Filósofo 

"La Loca Margarita, una de tantas mujeres a quien la nefasta guerra arrebató su cordura, sigue recorriendo las calles de las ciudades, presente en los claveles rojos que acompañan los pasos firmes de viudas, madres e hijas...". 

 

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Entre los personajes que poblaron la pintoresca vida citadina en Bogotá a principios del siglo XX, La Loca Margarita es quizá uno de los más queridos y recordados. Margarita Villaquirá Aya, oriunda de Fusagasugá (Cundinamarca), es recordada como una ferviente simpatizante del Partido Liberal; tanto así que la casa donde vivía en su pueblo natal, se encontraba siempre engalanada con claveles rojos. Se cuenta que su demencia fue provocada por la muerte de su esposo y la macabra ejecución de su hijo Miguel, una víctima más del conflicto bipartidista que para entonces devastaba la vida campesina en el país. 

Margarita Villaquirá comienza a ser parte del imaginario popular de la ciudad desde los años 20, cuando su locura se convierte en la protagonista indiscutible de las tertulias y reuniones bohemias de los intelectuales, quienes apoyaban con entusiasmo sus vehementes arengas contra el Partido Conservador, y sus alabanzas hacia su amado General Rafael Uribe Uribe. 

Dejando a un lado la anécdota histórica y la leyenda revestida de nostalgia, su figura se alza como un testimonio vivo del conflicto intestino que sufre Colombia desde hace más de 50 años. Si bien, La Loca Margarita es un personaje propio de la época conocida como la Violencia, en la que la polarización política entre liberales y conservadores alcanzó unos pavorosos extremos, su testimonio como víctima sigue estando presente a lo largo de la tristemente sangrienta historia del país. 

Su nombre bien puede ser reemplazado por Inés Ramírez, su filiación política por la Unión Patriótica y su historia por la de una campesina desaparecida en Villavicencio en el año 1993; o puede ahora llamarse Flora Pérez, y ser una dirigente campesina continuamente detenida amenazada y sindicada de ser informante de la guerrilla; o puede ser una de las madres de algún joven “falso positivo” que día a día recorre la ciudad en busca de una señal de su último suspiro. 

La Loca Margarita, una de tantas mujeres a quien la nefasta guerra arrebató su cordura, sigue recorriendo las calles de las ciudades, presente en los claveles rojos que acompañan los pasos firmes de viudas, madres e hijas quienes día a día nos invitan a luchar con tenacidad en la dolorosa pero necesaria reconstrucción de nuestra memoria colectiva.