María Deisy Sandoval Gaitán-Lic. En Psicología y Pedagogía

 

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Generalmente cuando pensamos en la mujer como un término, aparecen inicialmente las diferencias sexuales, biológicas y las distinciones de género en un papel atribuido a su ser con una función cultural y socialmente constituidas.

De otro lado, la mujer, en una definición particular, puede considerarse un performance de una visión personal que cada uno ha construido con relación a las vivencias que con ella o por ella posee la vida, en la mujer madre, abuela, hermana, amiga, amante,  esposa etc. Porque posterior a la mujer definida sexual y biológicamente, existe la mujer que se construye alrededor de conductas pautadas por cada momento y situación de su vida. 

Prueba de ello es un auténtico momento de evolución en la historia, cuando surge el movimiento feminista que basó, y aún basa, su lucha por el reconocimiento de la igualdad de oportunidades y derechos para las mujeres, lucha que ha servido de inspiración a nuevas formas y movimientos de organización social, cultural y política, muchos de ellos con mujeres protagonistas que permiten redefinirla en su estandarizado rol de esposas y madres, destacándolas de la invisibilidad y el anonimato social.

Situación que a su vez ha puesto de manifiesto otra definición de mujer que, en la posición singular de ser padre y madre a la vez, genera otro significado social que impacta la nuevas generaciones y otorga dilemas resultantes en el desarrollo del concepto de familia y de persona. 

En esta perspectiva, la mujer es un ícono que compendia todo lo que de si misma se deriva y nada más, esta maleabilidad en su ser y persona, le ha permitido destacarse y asumirse en los muchos roles y características que en esencia la desarrollan y la hacen funcionar en entornos y situaciones disímiles; pasar de casada a viuda o divorciada, de dueña o directora  a empleada y subalterna, de hija a madre, de serlo todo a ser nada, de reconstruirse después de la tormenta y de acompañarse en la soledad.

Finalmente, pensar en la mujer es, así mismo, pensar en el resurgimiento de una nueva humanidad, nacida como creación única de sus necesidades reproductivas y de sus nutrientes, es la confirmación y el reconocimiento de su superioridad biológica y psicológica, que ha sido promovida por la patriarcalidad del hombre y el desarrollo de la complementariedad de los dos, en una dualidad etérea que los involucra y desvanece como entes genéricos, anónimos e invisibles para si mismos y para el otro.